16.� Estudo
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����� O folclore Tonga, como se sabe, refere-se
simples�mente � parte do Sul do Save, sul da Col�nia de Mo�ambique, �nica parte
que visitei. Mas a �frica � um grande Continente, onde os costumes variam muito
de prov�ncia para prov�ncia; por isso, todo este estudo e estas considera��es
acerca do negro n�o podem ser inter�pretadas de uma forma geral e nem mesmo
estas can��es e a sua an�lise
servir�o para, de uma forma segura, che�garmos a conclus�es definitivas. H�
muito que estudar, muito que ver e analisar por todo esse Continente africano.
Esta obra � apenas o in�cio de uma jornada que eu ence�tei, correndo de terra
em terra como modesto estudante sem �sebenta�.
����� Se eu n�o puder continuar esta carreira, entregarei,
de bom grado, esse estudo �s m�os de outro m�sico que, como eu, sinta a �nsia
de desvendar o desconhecido e a necessi�dade de enriquecer a sua arte, correndo
� conquista de novas etapas. Prouvera a Deus que eu tivesse for�a ou meios para
segui-la sem parar at� ao fim. Decerto, n�o hesi�taria a meio da jornada!
Ao estudante de valor, costumam os Estados, e muito bem, fornecer
bolsas de estudo para pa�ses estrangeiros. Es�sas bolsas, infelizmente, qu�si
sempre magras, n�o t�m tra�zido grandes resultados, a meu ver, no que respeita
a novas composi��es musicais. Esse facto julgo ser de
f�cil expli�ca��o. Nos grandes centros civilizados, tais como Paris, Berlim,
Roma, etc., qualquer aluno dos Conservat�rios en�contra relativa facilidade em
ouvir grandes concertos e grandes orquestras. Pondo-se em contacto com novas
obras, novos conceitos musicais e novas formas pode, � certo, adquirir vastos
conhecimentos, e da� sair grande cr�tico, bom music�logo e sobretudo grande
executante e director de orquestra, mas duvido que saia grande compositor.
(Calma, senhor leitor, que ainda n�o cheguei ao fim da minha
exposi��o).
����� Quando o aluno dos cursos superiores do
Conservat�rio completa os seus exames, com mais ou menos distin���o, � porque
sabe. Se sabe, e conhece t�cnica e pratica�mente todos os segredos da harmonia,
toda a riqueza sonora dos instrumentos m�sicos e analisou profundamente as
partituras imortais de insignes mestres, o que lhe falta para produzir? A
inspira��o. Mas, a inspira��o vem de Deus; e, para l� chegarmos, n�o basta um
bilhete de primeira classe no expresso de Paris ou Londres... A quest�o de se
poderem ouvir belas obras e belas orquestras, � uma grande riqueza para o
recreio dos ouvidos e da alma; mas para o compositor mais alguma coisa, al�m
disso, ser� preciso, porque, para este obter qualquer revela��o, s�o
necess�rias, por vezes, impress�es mais fortes, por ventura menos suaves e
menos belas e algumas vezes brutais.
Entrar
numa sala de concertos, munido de urna partitura, acompanhar a execu��o da obra
com os olhos nas pautas da m�sica, � distinto... mas n�o foi para isso que o
director da orquestra subiu ao estrado nem que os executantes quei�maram
muito da sua vida.
A m�sica � uma ora��o que n�o se l�, mas que se sente. Quando se
aspira o perfume de uma flor, elevam-se os sen�tidos e n�o se acarvam na terra
a estudar o fen�meno da sua cria��o. Acompanhar uma bela sinfonia lendo a parti�tura,
� desprezar o que ela tem de divino, o que ela tem que n�o se pode ler, visto
que n�o est� escrito no papel. Pode isto ser de grande utilidade para o
estudante, mas n�o de�monstra grande sentimento musical. Ter� esse ouvinte o
poder de desdobrar os sentidos, pondo-os � dist�ncia inco�mensur�vel que vai do
material ao espiritual? E mesmo que isso fosse poss�vel, qual a vantagem, se no
sil�ncio do seu gabinete de trabalho, melhor pode analisar o mundo fant�s�tico
de uma partitura ?
Para
se adquirirem conhecimentos, devem aproveitar-se todos os momentos da nossa
vida, bem o sei. Mas, em boa verdade, quando ouvimos uma bela obra, precisamos
pelo contr�rio, fechar todos os nossos sentidos numa ignor�ncia absoluta e
deixar voar a alma em plena liberdade.
������ Que o m�sico necessita recrear o
esp�rito1 e por ventura a imagina��o, ouvindo belas obras, n�o tem
discuss�o. Po�r�m, � preciso conservar uma certa independ�ncia sem a qual n�o
se criam individualidades. � � um parecer muito dis�cut�vel, dir� o leitor. �
Claro que �; e pode at� acontecer que, com essas impress�es fortes, e depois de
ter recebido todas as revela��es que v�m, qu�si sempre, do fundo da alma
humana, o compositor nada consiga produzir. � porque ele, como eu e muitos, n�o
descobrimos ainda em qual expresso se embarca para q' pa�s dos iluminados...
Por
esse motivo, � de aconselhar, aos compositores, um embarque at� � nossa �frica.
Talvez, quem sabe?... � uma tentativa. O m�sico negro n�o fez da sua arte uma
profis�s�o; a sua m�sica, as suas melodias nasceram de um rasgo de sinceridade.
Tudo ali se encontra: desde o sonho doce de uma alma infantil, at� ao grito
s�lido da brutalidade.
Abrir o cora��o e sentir l� dentro toda essa melodia calma da
floresta; abrir o peito e deixar entrar o forte odor de uma natureza virgem...
Talvez... Quem sabe?
N�o sentir este baralhar constante dos nossos sentimen�tos entre a
pureza e vaidade, nesta luta onde se mistura tudo, numa �nsia de superioridade.
O compositor, sobretudo, necessita fugir ao trabalho por encomenda e a prazo.
Se encomendarmos a um compositor pag�o um �Sanctus� ou um �Kyrie�,
� o mesmo que dispor uma planta de grandes ra�zes num pequeno vaso; definha e,
por fim, seca. At� a mais ligeira can��o s� pode nascer de um estado de
esp�rito especial e, como um tremor de terra, nunca se sabe quando esse momento
surge.
Mozart
trabalhou muito por encomenda.
Bem o sei.
O pr�prio Sebasti�o Bach, tamb�m, trabalhou por enco�menda.
Bem o sei.
E outros compositores de g�nio trabalharam por enco�menda.
Deixavam-lhes, todavia, a maior parte das vezes, o assunto �
escolha; e aquelas obras que eram submetidas � vontade de outr�m, o que t�m de
bom, � terem sido escritas pela pena do mesmo g�nio.
����� As grandes obras imortais n�o foram
escritas decerto por encomenda. Quando esses formid�veis int�rpretes as
escreveram, estavam submetidos � vontade de Deus e n�o � vontade de qualquer
pr�ncipe ou endinheirado que as pa�gava, impando de orgulho.
No
s�culo XX, este s�culo em que tudo se produz em s�rie, eu prefiro, em vez de me
embrenhar nessas partituras cheias de perturba��es cerebrais, estudar a m�sica
do negro e a sua harmonia. Mas afinal a harmonia negra n�o existe. N�o h�
harmonia negra nem branca. A harmonia � toda da mesma cor, de minuto a minuto,
rejuvenescida. E, para esse rejuvenescimento, creia o leitor, que muito h�-de
con�tribuir, para o futuro, a m�sica negra.
Abstenho-me
de mais considera��es. A� deixo este pe�queno trabalho muito modesto mas onde
empreguei todo o meu esfor�o de boa vontade. Deve ter muitos defeitos e,
talvez, um mesmo assunto muitas vezes repisado, o que � um defeito liter�rio
mas n�o um erro.
Ele n�o foi escrito para fazer literatura: e nunca � de�mais
repetir palavras que nos pare�am justas.