4� ESTUDO
Z A V A L A
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������ Vamos pedir desculpa ao
leitor, porque somos obriga�dos
a fazer uma paragem aqui por algum tempo, armando
a barraca desta campanha musical e desen�rolando a pel�cula
impression�vel do nosso sentir, para a revelarmos no banho da Natureza.
H�-de haver, por certo, quadros desfocados e outros com falta de luz, mas a culpa n�o � nossa; h�
impress�es t�o fortes que perturbam a
objectiva, quando esta n�o est� regu�lada ao infinito e, para l�
chegarmos, � curta a pena e po�br�ssimo o
verbo.
Zavala � uma linda povoa��o
situada num pequeno pla�nalto. Foi daqui que goz�mos a melhor paisagem africana
que ainda t�nhamos visto. Uma forte vegeta��o florida, num matiz berrante e
doce. L� muito em baixo, uma lagoa de enormes contornos caprichosos dorme, azul
e mansa, como um peda�o de c�u visto ao contr�rio. Mais longe ainda, a floresta
misteriosa e austera cujos segredos nem o sol conhece. E, ainda l� mais ao
longe, o oceano... Depois disto tudo, fecham-se os olhos para ver o mundo...
A alma do
preto de Zavala � um peda�o desta natu�reza, que se agita, murmura e canta a
can��o eterna � eterna transforma��o da vida.
O preto de Zavala
n�o aprendeu m�sica; apreendeu-a. N�o teve o trabalho1 de estudar as
mil e uma combina��es de sons, com cifras, pontos,
intervalos convencionais que por vezes tanto prejudicam o1 g�nio. A
m�sica do preto de Zavala veio-lhe das suas �rvores, do seu solo, dos seus
rios, das suas fontes, e ele, sem mais trabalho que interpret�-la, nasceu a
cantar. Por isso a alma desta gente � boa, canta e canta sempre. O preto �
d�cil como uma crian�a, mas uma crian�a a que se n�o devem ensinar muitas
coisas, porque acaba por raciocinar demais; e, fora do seu �mbito, a alma vacila e
faz-se m�.
No
regulado de Mind� que fica a 70 kls. para o inte�rior do mato, tivemos ocasi�o
de assistir a uma festa que durou das 20 horas �s 2 da madrugada. Eram aproximada�mente
mil ind�genas entre homens, mulheres e crian�as, e apenas um branco para
testemunha. � bom notar que, apesar da grande seca que destruiu completamente
todas as sementeiras, apesar da fome que transparecia nalguns ros�tos, esta
gente cantou e dan�ou sem descan�o. E, com o en-tusiasmo1 dos grande
artistas que n�o marcam horas para serem
felizes, os homens marcavam, numa cad�ncia r�tmica, os seus bailados de
guerra, acompanhados pela doce e nos�t�lgica
Timbila, composta por cerca de 50 timbaleiros, diri�gidos
por um chefe que, c�guinho e poeta, entregava toda a sua alma �s 15
barras de mangue. Naquelas �rbitas vazias, a lua punha rubros lampejos
de g�nio... Tudo isto feito naturalmente, sem vaidade
ou desvanecimento, apenas por�que s�o artistas.
O r�gulo, velhinho e muito doente,
movia-se na sua cadeira de palha e marcava com os seus p�s descarnados, o alegre compasso.
N�o sofria...
A�
MBILA
A Mbila � um instrumento muito engenhoso; uma esp�cie do nosso xilofone, mas com diferente disposi��o
das barras e tamb�m com diferente
sonoridade. Tem a Mbila um som menos agreste e os seus graves s�o duma do�ura
encan�tadora. As barras da Mbila s�o
constru�das da madeira da muengue
e s�o colocadas sobre duas
cordas, feitas da casca da mesma �rvore.
Esta fibra foi escolhida pelo negro, devido �s suas propriedades el�sticas que permitem � barra uma expans�o sem quebra de vibra��es.
Por baixo das mesmas barras s�o colocadas umas caixas harm�nicas; uma
esp�cie de caba�as, que v�o diminuindo de volume para os agudos e emprestam ao
instrumento uma sonoridade doce e melanc�lica.
Dentro da fam�lia da Mbila, algumas com tr�s e quatro oitavas,
encontra-se a Chilanzane (Soprano). A seguir temos a Mbila Tsangue (Contralto).
Depois a Debinda (Bar�tono) e por fim a Chicoulo (Baixo).
A este conjunto de Mbilas chamam os ind�genas Timbila que � tamb�m o nome
dado a qualquer trecho tocado pelos mesmos instrumentos. A sua afina��o, por
ordem, � a se�guinte:
Por este pequeno mapa
j�, se poder� fazer uma ideia das surpreendentes
combina��es harm�nicas da Timbila. Obser�vemos: Temos em primeiro� lugar
uma marcha ascendente de terceiras e sextas menores. Ora, partindo da primeira
barra de todas as Mbilas, numa combina��o mel�dica igual, j� n�s vamos
encontrar alguma coisa de novo e de estranho. Mas n�o � tudo. O mais curioso �
que o solista, que � geral�mente o tocador da Mbila Chilanzane, ataca qu�si sem�pre
os seus solos duma forma, que nos d� a impress�o de que tomou como t�nica a
quinta barra, visto que a partir desse som, ou seja, do Si-bemol, obtemos uma
escala dia�t�nica do modo maior ascendente. Por�m, a uma determi�nada altura,
rompe duma forma vigorosa o resto da Timbila, fazendo ouvir o acorde constru�do
pelas barras n�mero l,
numa marcha harm�nicamente paralela, ao mesmo
tempo que a Mbila Chkoulo faz ouvir duma forma constante, nos tempos fortes, a
terceira barra, ou seja o L� natural. Tudo isto, e ainda com a percuss�o
dominadora e irrequieta, � dum efeito maravilhosamente desconcertante.
Quem pela
primeira vez ouvir a Timbila, fica decerto indeciso e pensar� se tudo aquilo
n�o teria sido feito ao acaso, mas apesar de tudo n�o lhe � desagrad�vel.
Sentimos
que h�, na m�sica negra, uma grande beleza e muito que observar, porque toda
ela tem um princ�pio e uma base natural. H� em toda a m�sica ind�gena um mando
�nico; uma forma �nica que eles sentem mas n�o podem explicar por palavras.
A m�sica
negra � como uma bela pintura sobre a tela da natureza. Por isso se deve tamb�m
ouvir a certa dist�n�cia; e ent�o, sentimos que toda a sua harmonia est� certa
e tem raz�o de ser. Nota-se no fundo dessa harmonia, uma grande beleza para a
qual n�o chega o acanhado alfabeto musical.
Pelo pequeno
apanhado que se segue, pode fazer-se uma ideia do que seja a entrada duma
Timbila. Este trecho foi apanhado no regulado de Mind�. Cremos n�o ter cometido
qualquer falta, no que respeita � veracidade da m�sica, e nela nada existe da
nossa fantasia.
